كل الحواس تنام ماعدا الإذن .... فأنت أذا قربت يدك من شخص نائم لا يستيقظ ..
وإذا ملأت ألغرفه عطرا او حتى غازا ساما .. فانه يستنشقه و يموت دون
ان يستيقظ ... ولكن اذا أحدثت صوتا عاليا ، فانه يقوم من النوم .. والأذن هى أول
حاسه تعمل منذ الولادة ... وهى أداه الاستدعاء عند البعث ...
و فى سوره الكهف يخبرنا جل جلاله بأْنْ سبب نوم الفتيه هذه السنين الطويلة
هى انه تعالى ضرب على أذانهم .. فأصبح النهار كالليل بلا ضجيج ...
و قد فضل الله تعالى السمع على البصر و قدمه فى الترتيب فى عده ايات ...
مثل .. (( صم بكم عمى فهم لا يعقلون))
لايه -171- من سورة البقره ...
و بالفعل فكم سمعنا عن أدباء و فلاسفه ضريرين .. مثل الشاعر ابي العلاء المعري
و الأديب طه حسين .. و غيرهم كثيرون ... و لكننا لم نسمع عن عالم او أديب اصم ...
و الإذن هى الحاسة الوحيدة التى لاتستطيع ان تعطلها بارادتك ..
فأنت تستطيع ان تغمض عينيك او تشيح بوجهك بعيدا أذا لم ترد رؤيه شخص معين ..
وتستطيع أن لا تأكل .... فلا تتذوق ... و ان تغلق انفك عن رائحه معينه ... او لا تلمس
شيئا معينا لا ترغب بلمسه ... و لكن الإذن لا تستطيع أعطالها حتى لو وضعتيديك عليها ... فسيصلك الصوت .....
(( فانك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين ))
- الايه -52- من سوره الروم ....
هنا شبه الله الذين لا ينصاعون لأمره بالموتى والصم ..
(( أقانت تسمع الصم أو تهدى العمى ومن كان فى ضلال مبين ))
- الايه -40- من سورة الزخرف
فـ هل شَـكَـرتم الله عـلى هذهـ النـعمةِ؟؟
رد مع اقتباس
