هنا

[فتاة الهدئ]

وكما قال الشاعر نظرة ثم ابتسامة ثم لقاء
أهذا ماتريدونه؟
براحتكم مادمنا بعيدين عن الله

اخوية احنا وياك ... احنا هم بنات و اهلنا ملتزمين و الدين عدنا اولاً لكن نريد نميز الصح من الخطا ....
السيد رشيد الحسيني يعطي انموذج رائع لهذا الجانب يقول ابنتي عندما تقدم لخطبتها شاب كولتله ليش تقدمت الها ؟ خبرني سيد على السمعة و انت خوش رجال فرد عليه السيد انت جاي تخطب بنتي مو تخطبني فالسيد خلاه يراها الروية الشرعية و تركهم يتحاورون ببعض الامور و خلاهم اكثر من جلسة و اتفقوا و بهالاساس صار الحب و صارت الخطبة و الزواج و يخبر السيد الان حياتهم مستقرة و من افضل الاسر ... فيا اخي مفهوم الحب اهناا يتمحور ... الحب قداسة و شراكة

[الغروب]

لا أستطيع أن أختار فتاة لمالها أو لجمالها أو لحسبها و لا تملك الاخلاق أو الدين واقول نصيب.
كل حياتك من اختيارك عدا اختيارك لاسمك ولوالديك وشكلك وصفاتك و باي ارض تولد أو تموت.
قال تعالى:
(هو الذي يصوركم بالارحام كيف يشاء)
( وما تدري نفس ما تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت)

[فتاة الهدئ]

لا أستطيع أن أختار فتاة لمالها أو لجمالها أو لحسبها و لا تملك الاخلاق أو الدين واقول نصيب.
كل حياتك من اختيارك عدا اختيارك لاسمك ولوالديك وشكلك وصفاتك و باي ارض تولد أو تموت.
قال تعالى:
(هو الذي يصوركم بالارحام كيف يشاء)
( وما تدري نفس ما تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت)

كلام جميل جداً و منطقي .... نورت اخي

شكراً للحضور

[ايليتا]

وكما قال الشاعر نظرة ثم ابتسامة ثم لقاء
أهذا ماتريدونه؟
براحتكم مادمنا بعيدين عن الله

أهذا اجابه لسؤالي؟
يعني ابو الرساله الاسلاميه النبي محمد ص كان هذا موقفه من خديجه؟
شكرا لهذا الرد فإنه يختصر الطريق للحوار

[الحريف]

أهذا اجابه لسؤالي؟
يعني ابو الرساله الاسلاميه النبي محمد ص كان هذا موقفه من خديجه؟
شكرا لهذا الرد فإنه يختصر الطريق للحوار

ومن قال ان النبي ص تزوج من خديجة ع على هذه الشاكلة؟
حاشا للنبي أو خديجة أن يقعا في محضور هذه الرواية
ولا تتخذوا آيات الله هزوا
القرآن حرم الخلوة والحديث بين الرجل الأجنبي والمرأة
هل أنتم مسلمون ام ماذا؟
هل اسلامكم مقتبس من الإسلام العلماني أو هو موظه أم مبني على الأحاسيس والمشاعر؟
لحم الخنزير أجلكم الله هو طيب ولكنه حرام
لو اطعنا أنفسنا فيما نحب فما تعريف الدين وطاعة الله لديكم؟

[سيف حسين]

الزواج او الحب علاقة اختيارية ارادية
واى شيء يحصل في مرحلة الاختيار يسمى ذلك الشيء كالزواج او الحب بانه نصيب وقسمة وقدر

كل شيء بالكون تابع للنصيب الذي اسمه الديني القدر واسمه الفلسفي الجبر

وبدايات هذا الحب او هذا الزواج هو باختيار الانسان وحريته فليس مجبورا عليه

والتفصيل في بحث فلسفي داخ به اجيال من البشرية

[DARK]

اكيد كل شي بالحياه قسمه و نصيب و حظ يبقى فقط عليك الاختيار الصحيح صح المسئله صعبه
يعني مو سهل تلكي الشريك المناسب بس لازم ايكون تفاهم بين الطرفين قبل الارتباط اشوف أفكارها تشوف أفكاري يجوز اني مو مناسب ايجوز هيه مو مناسبه
و كلشي يجي بالاتفاق يبقى سير العلاقه راجع للشخص نفسه يعني اتصير هوايه عالم ارتبطوا عن طريق الحب و فشلوا و العكس صحيح
وهنا يدخل دور القسمه والنصيب بالموضوع ممكن تنحط كدام الشخص عقبات ميتحملها و بالتالي يحدث الانفصال إلى أي سبب كان

اما بالنسبه للحب فا انا مع بشرط يكون حب محترم وليس حب غريزي
والحب ليس حرام ابدا بالعكس هذا الشي فطري بكل انسان

[Secluded]

ماڪو شي أسمه قسمه و نصيب ، أڪو شي أسمه أختيار ، أنت الي حتختار هالشي أنت الي حتتزوج بأختيارك أنت مو بأختيار القسمه و نصيب ..
شكراً للموضوع عيوني^_^

[الرميثي]

اعتقد ان العنوان غلط
كان المفروض يكون السؤال بشكل التالي :
هل القسمة والنصيب تلعب دور في اتفاق اثنان
يحبان بعضهما ام هي اسباب اخرى ؟؟
فأذا كانا يحبان بعضهما البعض فلماذا التفريق إذن ؟؟
لان الحب يؤدي الى الاجتماع والوئام وليس الى التفريق
عموما الزواج بالاسلام ليس قائما على القسمة والنصيب
وانما على الاختيار والبحث عن الاصل الطيب للطرفين
فقد قال النبي الكريم (( تخيروا لنطفكم فأن العرق دساس ))
وقال ايضاً (( ابنتك كريمتك فأنظر لمن ترقها ))
وقال ايضاً (( إياكم وحسناء الدمن ))
الى اخر الاحاديث الكريمة التي حثت على الاختيار
وقد روي أن أمير المؤمنين عليه السلام
قال لأخيه عقيل وكان عالماً بأنساب العرب :
أنظر لي امرأة قد ولدتها الفحولة من العرب
لأتزوجها فتلد لي غلاماً فارساً
فقال له تزوج أُمّ البنين الكلابية
فإنه ليس في العرب أشجع من آبائها فتزوجها

[فتاة الهدئ]

الزواج او الحب علاقة اختيارية ارادية
واى شيء يحصل في مرحلة الاختيار يسمى ذلك الشيء كالزواج او الحب بانه نصيب وقسمة وقدر

كل شيء بالكون تابع للنصيب الذي اسمه الديني القدر واسمه الفلسفي الجبر

وبدايات هذا الحب او هذا الزواج هو باختيار الانسان وحريته فليس مجبورا عليه

والتفصيل في بحث فلسفي داخ به اجيال من البشرية

شكراً لحضورك اخي .... نورت