والله عبالك طالع على طريق البتيره بالليلالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبد الرضا
اشهد گلت الحگ
والله عبالك طالع على طريق البتيره بالليلاشهد گلت الحگ
ليس شرطاً ان أمتلكت شكل أنسان
يعني أنت انسان
آلدنيآ قصـيرة ، آطـل آلنظـر فيمـن تحب
أبو ذر وجه الإسلام الطاهر المربّى على يد النبي لم يكن يملك شيئاً ، ولم يتأثر بشئ كانت روحه إنسانية نقية خالية من كل شائبة فكل ما عند هذا الرجل هو من صنع هذا المعمل وهذا الكتاب وهذه الرسالة يقول أبو ذر " عجبت لمن لا يجد قوتاً في بيته كيف لا يخرج على الناس شاهراً سيفه " وكنت عندما اتحدث بهذا الكلام في اوربا ولم أذكر اسم صاحبه كان البعض يتصور ان هذا الكلام لاحد الفلاسفة المتطرفين .
انظروا الآن إلى كلام أبي ذر - وهو لم يكن متديناً فحسب بل كان الدين بعينه - فانه لم يقل اخرجوا على من سبّب لكم الفقر ولا على تلك الفئة المستغلة بل يقول كيف لا يخرج على الناس كل الناس ، لان كل من يعيش في المجتمع مسؤول عن الفقر والجوع لانه حتى ولو لم يكن من المستثمرين المستغلين فانه شريك لذلك المستثمر الذي سبّب الجوع ، فالجميع مسؤول عما يحدث بالمجتمع
د.علي شريعتي
لكل إنسان قلب وعقل
قلب يحمل المحبة والوفاء
وعقل يحمل ذاكره تحوي كل عزيز.
من الصعب على الإنسان إن ينسى أشياء عزيزة عليه فقدها.. وقلوباً أحبها.. فرقت الظروف بينه وبينها.
شعور رائع عندما تخفي مَشاعر الحب لشخص خوفاً مـن ثرثرة الناس،
والأروع حينما يكون الشخص يُخفي نفس المشاعر.
"كنت طفلاً
لا أريد شيئاً سوى "خمسمية دينار"
لأذهب بها نحو عجوز المحلة
أشتري ما اشتهيه وأعود فرحاً
كنت طفلاً
لم أكن أعلم أن طموحي
سيكبر إلى هذا الحد
وأريدكِ أنتِ."
شكواك للنّاس يبن النّاسِ منقصةٌ
ومن منَ النّـاس صاحٍ مـا به سَقمُ
مصطفى سعدون في ذمة الله
الخبر افجعني حقيقة شاب بعمر الورد
من فرحانه خلصت نصف البحث و دزيته يطلع عليه الاستاذ جان يصدمني بأن البحث الكاتبته عام وشامل والمطلوب جزء من هذا الشي الي انا كاتبه عنه واكو بينهم فرق كذلك ...
يعني لازم ارجع اكتب بحث اخر
وابحث عن مصادر اخرى
والمشكلة المصادر ماكو عربية ف لازم ابحث عن مصادر اوربية واترجمها
