من أهل الدار
تاريخ التسجيل: March-2020
الجنس: ذكر
المشاركات: 6,259 المواضيع: 284
آخر نشاط: 30/January/2022
القناعة بالنسبة لماً اتخذ مذهب اومبدأ اوأي فكرة للفرد .؟
طبعا يفسرها الفرد ويصل الى جوهرها بالتمام حسب عقليته وطبعاً بمساعدة العلماء اوالعارفين حتى كبار الملحدين
اذا كان يميل الى فكرة الالحاد . ومن ثم يقتنع بالفكرة اوالمبدأ المتخذه بحياته .
ومن هذا التفسير الذاتي اختلفت البشر وحتى تناحرت ووصلت الى مرحلة ذليلة جدا مثل في هذا العصر المتحضر
وتجده داعشي او بعثي اجلكم الله .
هذة الصفتان يقرأها الفرد بمساعدة الظروف واحاديث المغرضين وبقرائته يصل الى قناعة على ان ذول الرذيلتين هم الصح .
.........
الدمعة على مصاب الامام ع بمعنى انها دمعه على ضرب الاسلام في قلبه .
لكن هناك كلام عربي افرنجي لئيم وليس اسلامي .
العربي .يقول (من العيب والخزي الرجل ينحب يبكي ) وهذة العبارة لاتتوقف هنا بل يسترسل بها المغرض لابعاد ابن المؤمنين من صغرهم .
عن الالتفات والاهتمام بدين محمد ص ولكن باقوال تنغمش على العواطف بطريقة تسمى تحضر ومن خلالها
يدخل بموضوع التقدم والسباق مع العالم الخارجي من حيث المظهر .
طبعا يقتنع البعض وينزل من الركب الحسيني ليتمتع بتلك المناضر الزجاجية .هنيئا له .
اما الذي احب الركوب على ظهر سفينة النجاة .
فيفسر الدمعة بشكل حضاري صحيح وبشكل علمي فلسفي ولما يفكر ملياً يجد ان من المستحيل احدهم تدمع عينه اذا لم يصل
الى درجة العاطفة من اصلها ولما يذرفها يعرف انه متفاعل مع محمد ص وبالتالي وصل مسافة على طريق الله العظيم
ولما اعتقد ذلك عاش السعادة الحقيقية الذي لونام مطمئن واذا نهض مبتسم سعيد حتى واذا لم يجد ماطاب له من فطور وحتى اذا تصابح
بغضب الطبيعة المخيف لانه يعتقد بنفسه انه صديق الى من جعل الطبيعة تغضب وهذا هو التحضر الحقيقي تفهم الانسان
كيف يسخّر الاشياء له من اجل سعادته ولم يصل الفرد المسلم الى هذة الدرجة الا وان تألم على ضرب قلب الاسلام .
الاسلام الذي قال عنه الله رب محمد ورب العالمين رضيت لكم الاسلام دينا .
تبقى عدنا ممكن نسميها ابداع فردي غير متفق عليه والابداع مرة يكون فاشل ومرة يصيب .
ايضا هذا الابداع الغير مجدي الذي يعابه اكثر الناس يأتي من تلميع وتشجيع اما من مغرض واما من ساذج مفرط بالشيء
لحد غير المعقول .
ولربما قبله من سكب دموع على الامام ع ولكون ندمه شديد على عملت بنو امية ضد الاسلام وكأنه يقول اسف بشكل فعلي فيرتكب هذة
الحركات اما من سذاجة واما لقصد فغير معتبره وغير محسوبة ع المذهب واصله ولكن لااعرف حلالها اوحرامها فتكون مناسبة سنوية
ويعملها افراد مرة وحده بالسنة .ثم يذهبوا الى اعمالهم اليومية .
والداعشي والبعثي حاشاكم من هذا اللفظ .
يترك جوهر القضية ويتمسك بمناضر متداخلة لارأي ولامشورة بها من رسول الاسلام العظيم .
بغيتا قناعة نفسه على مشاكسة المذهب والاقتناع بفكرة اخرى .؟
طبعا اذا جادل بهذا تجده يلفظ اكثر منك كلام بالدين ويظهر لك انه من محبين محمد ص وال بيته ويصور نفسه اكثر منك ملتزم بالدين .