اني بس حاب اسال ابو شهاب
شنو مصادرك بلي گاعد تتفضل بي من اعتراضات مو عليه اني وبس ، وانما على الدكتور احمد الوائلي ، و على واقعة الطف
بس حاب اعرف مصادرك بدون زحمة حتى نسولف بشكل علمي اكاديمي مثل ما انت انسان دارس الماستر و تعرف انه ميصير يكون الكلام مُرسل لازم مدعوم بمصادر حتى ليكون كلامنا عاطفي
ههههه انته حسبالك ما حاسب حسابي .. راح ادزلك فديو الوائلي يترضى عن الصحابه .. هذا اولاًالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسان ثاني
كل اللي كلته بخصوص واقعة الطف روايه وحده انه كان ٧٠ الف ، واجيبلك الروايه ومصدرها ؟
ترى حاسب حسابي لكلشي .. واعرف اني راح اسال محد يجاوب ؟ وانته اغلب كلامك سرد لان ماعندك دليل او مصدر تستند عليه
المهم .. خلي اخلص من تساولات نور وارجعلك حبيبي رامي
انا الي اريد اوصل اله... وصلتله من كم ساعه
اخذ راحتك
ههههه عمي بس انت التفتهم وقاري وعندك مصادر واني جاهل و معتمد ع سردههههه انته حسبالك ما حاسب حسابي .. راح ادزلك فديو الوائلي يترضى عن الصحابه .. هذا اولاً
كل اللي كلته بخصوص واقعة الطف روايه وحده انه كان ٧٠ الف ، واجيبلك الروايه ومصدرها ؟
ترى حاسب حسابي لكلشي .. واعرف اني راح اسال محد يجاوب ؟ وانته اغلب كلامك سرد لان ماعندك دليل او مصدر تستند عليه
المهم .. خلي اخلص من تساولات نور وارجعلك حبيبي رامي
بس هم اخذني ع گد عقلي و جيبلي مصادر
اما عن دور الامام علي (ع) في هذا الوقت ، انسحب من المشهد السياسي لأنه ما يؤمن بفكر دولة الاسلام و راح نشوف تطبيق هذا الكلام في عهده
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
لابأس بتفكيرك لكن اشوفه شوية بعيد عن الجادة .؟
وراح افهم من جوابك على هذا السؤال ....................؟
وبعدها يتضح .لربما انا هو.. اللّي شطح عن الجادة بالفهم .؟
...........
السؤال .
من خلال كتابتك الرائعة والاسلوب الحلو .
فهمت ان هناك فرق بين السياسة الخارجة اوالمطابقة (للقوانين الوضعية) مختلفة عن السياسة
(للقوانين السماوية) ويظهر ان الرسول ص . لايريد ولايحب ولايتقرب للسياسة الاولى بقدر مايعمل بالسياسة الثانية .
مثل (سياسة ) من دخل بيت ابوسفيان آمن .؟ هذة السياسة السماوية .؟
فيها ومنها منفعة لايقدر ثمنها . . وكلنا يعرف من هو ابوسفيان وماخلف .؟
.............
السؤال .
ماهو رأيك الخاص بماً عاكس رسول الله ص .
وحول جوهر دينه لناحية اخرى .؟
بس انا ما ذكرت بكلامي السنة!ههههه خويه شبيكم عليه هم ع كيفج ، لو موجهتلي سؤال بالتقييمات و گتيلي شقصدت بهل نقطة مال خلاف من 1400 سنة ، چان گتلج مشكلة السقيفة ، واني وضحتها مُسبقاً اشوفها خلاف او صراع سياسي و حب سلطة اكثر من فكرة كراهية ، يعني ماتطرقت لمعركة الطف لا من قريب ولا من بعيد ^____^
مشكلة السقيفة أنت گلتها حب سلطة بس لفلان وفلان "مذكرت اسماء حتى ما يعتبر ردي انتهاك للديانة القدسية
واذا أنت شايف أنو سالفة السقيفة مابيها شي وهي حق فصراحة بعد ما اعرف شحجي وياك :)
صديقتي اذا انتِ مقتنعة بالدم الي سال بين صفوف المسلمين بسبب الخلاف امتد من 1400 سنة فـ اني ما اجبرج على نبذ الدم روحي وقاتلي ، وقتلي كل سني تشوفيه بطريقج حتى ترضين المهدي المنتظر عجل الله فرجه ، سفكي الدم و رملي النساء حتى الامام يسويج من جنوده
هسه عرفت ليش واحد من الشعراء بالنجف ردد اهزوجة عن ظهور الامام ما چنت فاهم سببها بس هسه عذرته
كلما يطلع تلعب روحه
كلما يطلع تلعب روحه
وحجيت ع اساس ردك لملاذ أنك ما تريد تبقى بماضي مر عليه 1400 سنة المليئ بالدم والمأساة وكان كلامي بشكل عام عن كل شخص يقلل من هالحدث الخالد
وما ذكرت اروح واقاتل كل سني گدامي واطلع دمهجاي احجي عن عقيدتك ويقينك بمذهبك وشنو الهدف منه وشنو منتظرتك للمستقبل الي تريده وتبحث عنه أنت
أنت گاعد تحور الكلام وتگول طلعي حاربي كل سني وسفكي الدماء عجيب!
مقصدي بالكلام كان واضح وهو ظهور الحجة المنتظر الي راح يطلع حتى ياخذ بالثار من قتلة آل البيت لو أنت معترض حتى من مطالبة امام زمانك بأنو ياخذ ثاره!
والخلاف الي تحجي عنه هو ليش صار اصلاً
مو صار علمود ما ينمحي دينك!
وبالمناسبة ذكرتني برواية تقول أن هناك فئة ستخرج عند ظهور الامام وتقول له أرجع يا ابن فاطمة فلا حاجة لنا بك
چنت ما فاهمة شلون اكو هيج فئة بس هسه فهمت ^_^
رامي اذا ربك بكتابه لعن المنافقين والي ينقضون العهد وأفهمك كفاية منو الي نقض العهد :)جين اللعن ما مقبول ناقشي بعلميه
اما اللعن لغة الجهلة و الي مايملكون فكر لذلك يضطرون للشتم والسب ، واعتقد انتِ مو هيج
قال تعالى "والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر به أن يوصل ويفسدون في الارض اؤلئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار "
واحب اذكرك أنو القاتل للنفس المؤمنة كافر والكافر يجوز لعنه اجماعا.
الاخ نور .خلي افوت بينكم
الأخ أحمد أو الملاذ الاخير
من اوصل لنا ماحدث في معركة الطف؟
اعتقد المعركة لم تكن بين اثنين وبين اربع جدران .ولما انتهت دخلوا عليهم ووجدوا الاثنين ميتين
واشتغلت التحليلات عن مقتلهم .؟
المعركة اشترك بها الاف ولما انتهت عاد الالاف احياء .
كما يذكر التاريخ هناك صحفي صاحب قلم محايد واسمه حميد بن مسلم .
يذكر التاريخ .لما يسقط احدهم من فرسة وقبل ان لايموت يتقرب منه الصحفي ويسأله وهو يحتضر ثم يكتب عن لسانه .
.............
الانتفاضة الشعبانية كنت حاضرها .وخرجت حي من تحت اكبر هجوم صدامي شنه علينا وبكافة الاسلحة .
وانا الان اعرف اكثر المواقف التي دارت بين قيادي المجموعات وهم بمحافظة اخرى .
فكيف من كان بقربي وعلى مسافة .
اخذته بعلاگة لو وصلك بخدمه التوصيلانا الي اريد اوصل اله... وصلتله من كم ساعه
اخذ راحتك
هسه شفت هذا الردهذا الطريق ما يفيدك .. كله مشاكل لان راح اظطر امسح الكاع بكرامه بعض الكتب وبعض الائمة وبعض الناس
واني اعترض على هذا الاسلوب ، احمد انت انسان مثقف و واعي على اي اساس تهين كتب الها جماهيرية بين احد الفرق وبصفتك شنو دارس علم الرجال حتى تگدر تهين هيچ كتب لو دارس تاريخ اسلامي !
اسلوب مرفوض تماما واتمنى تلتزم بقوانين المنتدى وانت گلتها بنفسك هذا النقاش مو بس بيني وبينك وانما لكل القراء ، خلي القاريء يحترمنا من نتناقش بالعقل بدون تعصب مذهبي
اني ارفض تماما اي اساءة في مدونتي اترجاك
اتمنى وصلتك رسالتي
حبيبي ابن الاشتر لو مكمل قراءة چان شفت انه اني گلت ، چان صراع سياسي و ابو بكر هو بلش الفتوحات الاسلامية (هسه اختلفنا او اتفقنا ع هل تسمية) و چان الغرض منها هو تمديد السلطة و النفوذ السياسي
ههههه اوك هسه اني من الفرقة الي تگول ارجع يا ابن فاطمة فلا حاجة بنا بكبس انا ما ذكرت بكلامي السنة!
وحجيت ع اساس ردك لملاذ أنك ما تريد تبقى بماضي مر عليه 1400 سنة المليئ بالدم والمأساة وكان كلامي بشكل عام عن كل شخص يقلل من هالحدث الخالد
وما ذكرت اروح واقاتل كل سني گدامي واطلع دمه
أنت گاعد تحور الكلام وتگول طلعي حاربي كل سني وسفكي الدماء عجيب!
مقصدي بالكلام كان واضح وهو ظهور الحجة المنتظر الي راح يطلع حتى ياخذ بالثار من قتلة آل البيت لو أنت معترض حتى من مطالبة امام زمانك بأنو ياخذ ثاره!
والخلاف الي تحجي عنه هو ليش صار اصلاً
مو صار علمود ما ينمحي دينك!
وبالمناسبة ذكرتني برواية تقول أن هناك فئة ستخرج عند ظهور الامام وتقول له أرجع يا ابن فاطمة فلا حاجة لنا بك
چنت ما فاهمة شلون اكو هيج فئة بس هسه فهمت ^_^
رامي اذا ربك بكتابه لعن المنافقين والي ينقضون العهد وأفهمك كفاية منو الي نقض العهد :)
قال تعالى "والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر به أن يوصل ويفسدون في الارض اؤلئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار "
واحب اذكرك أنو القاتل للنفس المؤمنة كافر والكافر يجوز لعنه اجماعا.
حتى لو الله گال هل حچي هو گاله بكتابه وهذه المدونة مو قرانية لذلك ارفض بيها اللعن والسب ، فتحي مدونة و سبي ولعني لصبح الله يبارك بيج
صارلي سنين متواجدة بالدرر "رغم دخولي المتقطع"
وشفت هواي مواضيع ونقاشات بين الاعضاء واتس اوكي ما عندي اي اشكال أن الاختلاف لا يفسد للود قضية بس هم الشي اذا زاد عن حده ينقلب ضده فلي فهمته من كل هالسنين وبعض الاعضاء انو تحاولون ما تصير طائفية وكلها متسامحة والصلح قائم والحياة حلوة وهالسوالف يعني وانا ما عندي اي مشكلة وي هالشي بالعكس التسامح حلو بس ما يكون وي فئة معروف اصلها وماضيها شنو والي صار من تضحيات من زمن الانبياء تره لحد ظهور الامام الحجة هو حتى ينفضح هيج نماذج مو بس يضحون وهاي هي
وهذا حق أنك تتكلم وتنطي رأيك بهيج شي والساكت عن الحق شيطان اخرس
لذلك لما دخلت بهالنقاش كان بسبب كلامك الي ما توقعت يطلع من شخص كبير وواعي وقاري كتب ومتعمق بهالموضوع المفروض حسب كلامك يعني فدخلت وناقشت لأنو أنا عندي عقيدتي ومبدئي اهم من كلشي وما اشوف انو الانسان يسوه شي بدون عقيدة ومبدأ
وما اگعد اغير بمبدئي وعقيدتي علمود واللع شنو متصير طائفية وهاي شغلات جاهلية وتخلي الشعب بالخلف ومتصيرله چاره اذا يبقي هيج يفكر بالعكس هالشغلات مجاملة واشياء وقتية تخليك متقيد
واذكرك بقول صاحب ثورة الثقافة الدينية والتسامح والحرية الحسين أبن علي "كونوا احرار"
ويابة نعتذر منك يا رامي اذا خربشنه شوي بمدونتك
رد مع اقتباس
