هنا

[majeed_k_g]

صبحكم الله بالخير
درر& درات
راقت لي
لا تمت وأنت على قيد الحياة !*
لا تبكي أمام إنسان وأنت تنتظر الشفقة !
لا تضع قلبك بين يدي أحد وتنتظر الرحمة !
لا تعطي أذنك لأحد وتنتظر الصدق !
لا تثق بأحد وتنتظر الوفاء !
لا تقف وتنتظر من يدفعك !
لا تفكر وتنتظر من يعمل لك !
لا تيأس وتنتظر من يزرع الأمل بداخلك !
لا تحب وتنتظر المقابل !
لا تعطي الأمان فالدنيا كلها متغيرة !
تذكر دائما ..
عش كل لحظة كأنها آخر لحظة في حياتك
عش بالايمان, عش بالأمل، عش بالحب، عش بالكفاح، وقدر قيمة الحياة ....

[وَتِــيـن ﮩ]

صحيح والله

[majeed_k_g]

صحيح والله

صح بدنك سمو الاميرة
الحمدلله الحمدلله الحمدلله ثلاث مرات انك شرفتي مشاركاتي الله العالم هاي اول مرة شرفني مروركم

وُٺہيِّنِ ﮩ

[وَتِــيـن ﮩ]

صح بدنك سمو الاميرة
الحمدلله الحمدلله الحمدلله ثلاث مرات انك شرفتي مشاركاتي الله العالم هاي اول مرة شرفني مروركم

وُٺہيِّنِ ﮩ

العفو ولو بس ماامااشوفلك مواضيع او اكون ممتواجده ان شاءالله مواضيعك الجايه اكون متواجده بيها كل التوفيق

[majeed_k_g]

اختي في ذمة الله
إنا لله وإنا إليهي راجعون" اللهم اغفـر لها وارحمها واعف عنها وأكرم نزلها ووسع مدخلها واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وأبدلها دارا خيرا من دارها وأهلا خيـرا من أهلها يارب العالمين. البقاء لله

[وردة..]

اختي في ذمة الله
إنا لله وإنا إليهي راجعون" اللهم اغفـر لها وارحمها واعف عنها وأكرم نزلها ووسع مدخلها واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وأبدلها دارا خيرا من دارها وأهلا خيـرا من أهلها يارب العالمين. البقاء لله

لا اله الا الله البقاء لله ،
عظم الله اجركم والهمكم الصبر والسلوان
رحمها الله وغفر لها واسكنها فسيح جناته..


.

[majeed_k_g]

لا اله الا الله البقاء لله ،
عظم الله اجركم والهمكم الصبر والسلوان
رحمها الله وغفر لها واسكنها فسيح جناته..


.

رحم الله والديك ماتشوفون شر

[majeed_k_g]

ما عندي حمل يطشر بريح .. أجودر وين ما ذبتني دنياي
يم الناس اضحك ضحك خالين .. بس وحدي من أدّمع أنكلب ناي
***
تعبني العمر كد مانه تعبته
وعطش للنوم جفني أتفطرت شفته
واتعبك يا كلب عالمامش أعمي العين
والمامش ولك يا جدم واصلته
كلي شحصلت من صاحبيت الغيم
مدري بيا جزيرة العمر ضيعته
#غضيب92
12/6/2025

[majeed_k_g]

*تقول العرب وليس المجوس*
#غضيب92
================================================== =========
تقول العرب في أمثالها
(‏مَن أطاع غضبَه ساء أدبُه)
قصة المثل:
كان في سالف الزمان أعرابيٌ من أهل البادية، مشهورٌ بشجاعته وبراعته في الصيد، يهوى التجوال في الفيافي والصحارى، وكان له صقرٌ وفيٌ يرافقه في كل رحلة، لا يفارقه أبدًا، وقد اعتاد أن يجعله على ذراعه، ويأنس به كما يأنس الصديق بصديقه.
وفي يومٍ من الأيام، خرج الأعرابي في رحلة صيد طويلة، سار فيها في الوديان واعتلى الجبال، حتى اشتد عليه العطش، وبدأ يبحث عن ماءٍ يروي به ظمأه.
وبينما هو كذلك، أبصر نبعًا صغيرًا يخرج من بين الصخور على سفح جبل، ففرح به فرحًا شديدًا، وأخرج كأسًا من جلدٍ كان يحمله في جرابه، وبدأ يملأه ببطء من خرير الماء الرقراق.
فلما امتلأ الكأس ورفعه إلى فمه، إذا بصقره يـ.ـنقض عليه، ويضـ.ـرب الكأس بمخالبه، فيـ.ـسقط الماء على الأرض!
تعجب الأعرابي من فعل الصقر، ولكنه كظم غيظه، وملأ الكأس مرة أخرى. وما إن همّ بالشرب، حتى كرر الصقر فعلته، وأسقط الكأس من جديد. وهنا بدأ الغضب يتسلل إلى قلب الأعرابي، لكنه تماسَك، وأعاد المحاولة مرة ثالثة.
فلما امتلأ الكأس ورفعه إلى فيه، هاج الصقر مرة أخرى، وضـ.ـرب الكأس وأسقطه، فاستشاط الأعرابي غضبًا، واستل خنـ.ـجره، ثم هوى به على الصقر، فقـ.ـطع جناحه، فسـ.ـقط مـ.ـيتًا عند قدميه.
وبعد لحظاتٍ من السكون، وندمٍ بدأ يسري في نفسه، تسلّق الأعرابي الجبل ليصل إلى عين النبع، علّه يشرب منه مباشرة ويستحم، فإذا به يجد حيةً سـ.ـامةً ضخمة قد ماتـ.ـت في الماء، وظهر أثر الـ.ـسم في لون الماء ورائحته.
هناك أدرك الأعرابي الحقيقة المُرّة، وأن صديقه الصقر كان يمنعه من شرب ماء مسـ.ـموم، وقد حاول إنقاذه ثلاث مرات، لكنه أطاع غـ.ـضبه، فقـ.ـتل أعز أصدقائه.
جلس الأعرابي على الصخر، والدمع يترقرق في عينيه، ثم حمل صقره بين يديه، وقال بصوتٍ متهدّج:
لقد منعتني من الهـ.ـلاك، فجزيتُك بالقـ.ـتل!
#غضيب92
ثم تمتم بندمٍ شديد:
‏مَن أطاع غضـ.ـبَه ساء أدبُه.
يقول أبو العتاهية:
"ولم أرَ في الأعداء حين اختبرتُهم
عدوًّا لعقل المرء أعدَى من الغضبِ."

[majeed_k_g]

#غضيب92
(حليم العرب)
===================================

(حِلم الأحنف وسيف الحارثة: حين ينتصر الذكاء على الغضب)
في أزمنة العرب الغابرة، حيث كانت الفروسية ميزان الرجولة، والمروءة تاج الرجال، كان يُضرب المثل بالحلم كما يُضرب بالشجاعة، وكان من أبرز من عُرف بالحلم والرصانة رجل يُدعى الأحنف بن قيس، سُمي حليم العرب، وسُيّد قومه بني تميم بفضل عقله لا سيفه، وبحكمته لا بطشه.
وذات يوم قائظ، بينما كان الأحنف جالساً في مجلسه، بين قومه وأصحابه، يتبادل معهم أطراف الحديث، ويحلّ بينهم نزاعاتهم بالحكمة والموعظة، اقترب منه رجل أعرابي، لا يُرى عليه أثر عقل ولا هيبة علم، فلطمه على وجهه لطمة مفاجئة مدوية، ساد بعدها صمتٌ ثقيل في المجلس، واشتعلت نظرات القوم كأنها جمرٌ تحت رماد.
نهض أحد رجال تميم وهو يصيح:
*ويحك! أتعلم من لطمت؟! هذا الأحنف بن قيس، سيد بني تميم!
لكن الأحنف، بهدوئه الذي يشبه سكون الليل قبل العاصفة، رفع يده وأشار إليهم أن كفّوا. ثم التفت إلى الأعرابي قائلاً بصوت هادئ كنسيم الصحراء:
*يا هذا، لِمَ لطمتني؟ أما علمت أن فعلتك هذه لا تُغتفر عند العرب؟
نظر الأعرابي إليه بعينٍ لا تعرف الخجل، وقال ببساطة:
*أعطاني بعض الرجال دراهم، وقالوا لي: إن لطمت سيد بني تميم على وجهه، أعطيناك ضعف المال. ففعلت!
فابتسم الأحنف ابتسامةً خفيّة، وقال له بهدوء عجيب:
*لقد أخطأت، يا رجل، فأنا لستُ سيد بني تميم، بل سيدهم هو حارثة بن قُدامة. فإن أردت تمام أجرك، فاذهب إليه واصنع ما صنعت
تعجّب الحضور من ردة فعل الأحنف، بعضهم رأى فيها جبناً، وبعضهم أدرك دهاءً ما زال يُنسج، لكن الأحنف ظلّ كما هو، ساكن الطبع، واثقًا بخيوط حكمته.
خرج الأعرابي من المجلس يهرول كمن يطارد سراب المال، وسأل عن دار الحارثة، حتى بلغه. وكان الحارثة معروفاً في القبائل جميعاً بحدة طبعه، لا يطيق جهل الجاهلين، ولا يملك من الحلم ما يملك الأحنف.
دخل الأعرابي مجلس الحارثة دون مقدمات، وصاح:
*أأنت حارثة بن قُدامة؟
فأجابه:
*نعم، وماذا تريد؟
فباغته الأعرابي بلطمة على وجهه، تكرارًا لما فعله مع الأحنف.
لم يمهله الحارثة لحظة، بل انتفض كالصاعقة، واستلّ سيفه في لمح البصر، وضرب يد الأعرابي فقطعها، ثم قال وهو يلهث من الغضب:
ـ*هكذا نرد على من يتطاول على سادات تميم!
تجمّع القوم، وارتفعت الأصوات، وجُرّ الأعرابي جراً إلى خارج المجلس، والدم يسيل من ساعده، وقد خسر ماله ويده معًا.
وفي اليوم التالي، جاء أحد رجال تميم إلى الأحنف وقال له:
*أما كان فيك أن تأخذ حقك بيدك؟ أم أنك آثرت الحيلة على السيف؟
فأجابه الأحنف بابتسامة ذكية:
*لو رددت عليه كما فعل، لكنّا رجلين جاهلين. أما الآن، فقد حفظت هيبتي، ولقّنته الدرس بيد غيري، دون أن أخسر حلمي ولا سمعتي.
ثم أضاف:
* (إنّ الحِلم، يا بني، لا يعني الضعف، بل هو سلاح الأقوياء، لا يحمله إلا من ملك نفسه، والسيطرة على النفس أشد من السيطرة على الأعداء.)
#غضيب92