هنا

[علي الاسدي**]

بالمذهب الجعفري فقهيا: الحضانة للأم حتى سن السنتين، وبعدها تنتقل للأب، بالقانون الجعفري الجديد (2025) تم تعديلها وصارت الحضانة للأم لحد سن ٧ سنوات، وبعدها تنتقل للأب...

انت كاتب بالقانون الجديد حضانه الام سنتين... ليش هيج مو انته اوهمت العالم اتقي الله

[رمـْـْْـْــــــــآڊ]

اليس المفروض ان الرجال قوامون على النساء؟ بمعنى ان الشرع اعطى الرجل حق الاحتفاظ بمالها كاملا؟!
الا يضعف هذا الشرط مبدا القوامة ؟وبالتالي تصبح ملزمة بالانفاق بدلا من ان تكون مسؤولية الزوج.

احنة مو اقوياء بالدين بس احنة نقرة الي يعجبنا
ما تلكيلي ماجدة من ماجدات العراق
بشرط ام التنوره

[د. حسن سعيد]

قريت اكثر من مادة بالقانون
سئلت عن الشروط الخاصة بالزوجة اذا خالفتها
كالوا اذا خالفت اي شرط للزوجة راح تكون مأثوم فقط ماكو عقوبة قانونية
هنا سئلت چااااا شنو استفادت الزوجة من الشروط
كالوا بمثابة عهد على الرجل
رديت سئلتهم الي ينتخب الفاسدين ما يخالف شروط زوجتة ،، كالو هو وربه

جانن صاكرات الزلم بالقانون المدني

حتى بالقانون القديم نفس الشيء، اذا الزوج خالف شروط العقد لا عقاب عليه وكذا على الزوجة

[رمـْـْْـْــــــــآڊ]

حتى بالقانون القديم نفس الشيء، اذا الزوج خالف شروط العقد لا عقاب عليه وكذا على الزوجة

بلكت تقل حالات الطلاق من يشوفن القانون مو وياهن
يا خوية ادمرت المحاكم تجي تريد تطلك لان ما جابلها جبس لو بسبب اندومي لو لودوا
الافضل يكون بيد الرجل خير من كثرة حالات الطلاق لاسباب تافهة وقلة تربية

[الرميثي]

بالأول اعطوا الزوجة التي افنت عمرها مع زوجها تخدمه وتربي
أولاده ثم بعد ذلك ابحث عن حق ابن العم
تقول أن غاية ما بالامر
انها تأخذ حقها كأموال وليس كأعيان
الكلام غير و التطبيق غير
معظم العراقين متوسطي الحال يعتمدون في معيشتهم
على رواتبهم التي هي بحدود 900 دولار
فلو كان احد تلك العوائل متوسطي الحال ورثت أرض 500 متر
قيمتها 133000 دولار كأقل تقدير
فإن نصيب الزوجة 16000 دولار
فهل يستطيع من راتبه 900 دولار أن يعطيها حقها مالا
لا طبعا لا يستطيع
فهل بما ان بقية الورثة لم يعطوها حقها
في الأرض ان يكون لها نصيب في الأرض ؟
لا فالمرأة لا ترث الارض
ما الحل لا حل

كعادة الوهابيين التهرب عندما نحاصرهم،
جاوبي على السؤال وما عليك بالعراقيين مو شغلك

الان حصص الحق
اتدرون لماذا تلف وتدور وتتهرب من الجواب
انا راح اجاوب و اقول لكم لماذا تتهرب
لان بالمذهب الوهابي
ابنت الاخ والتي هي
بمثابة ابنة المتوفي
لاترث شيئاً
وانما كل التركة تذهب لابن العم
والذي هو الابعد قرباً من المتوفي

بينما بالمذهب الشيعي
كل التركة تذهب لابنة الاخ بالفرض وبالرد
وتحجب ابن العم
------------------
قارنوا اخواني وشوفوا مَن انصف المرأة
واعطاها حقها اكثر ؟؟
ومن ظلمها ومنعها حقها
وهذه خاتمتي والسلام على مَن اتبع الهدى

[الرميثي]

ب

الكلام غير و التطبيق غير
معظم العراقين متوسطي الحال يعتمدون في معيشتهم
على رواتبهم التي هي بحدود 900 دولار
فلو كان احد تلك العوائل متوسطي الحال ورثت
أرض 500 متر قيمتها 133000 دولار كأقل تقدير
فإن نصيب الزوجة 16000 دولار
فهل يستطيع من راتبه 900 دولار أن يعطيها حقها مالا
لا طبعا لا يستطيع
فهل بما ان بقية الورثة لم يعطوها حقها في
الأرض ان يكون لها نصيب في الأرض ؟
لا فالمرأة لا ترث الارض
ما الحل لا حل

قبل ان اختم دخولي على هذا الموضوع
راح اجاوب على سؤالك الذي حير العقول في الاجابة عليه
حق المرأة من الارض لايُعطى من راتب الموظف
او من دخله اليومي البسيط
وانما تُباع الارض ويأخذ كل ذي حقٍ حقه
بحسب المذهب الجعفري

أطمئني لاظلم في مذهبنا للمرأة كما عند الوهابية

[A.O.K]

الان حصص الحق
اتدرون لماذا تلف وتدور وتتهرب من الجواب
انا راح اجاوب و اقول لكم لماذا تتهرب
لان بالمذهب الوهابي
ابنت الاخ والتي هي
بمثابة ابنة المتوفي
لاترث شيئاً
وانما كل التركة تذهب لابن العم
والذي هو الابعد قرباً من المتوفي

بينما بالمذهب الشيعي
كل التركة تذهب لابنة الاخ بالفرض وبالرد
وتحجب ابن العم
------------------
قارنوا اخواني وشوفوا مَن انصف المرأة
واعطاها حقها اكثر ؟؟
ومن ظلمها ومنعها حقها
وهذه خاتمتي والسلام على مَن اتبع الهدى

انصفها معاوية (كـ .أُ) حين قال

.......

[محمد علي نعناع]

انت كاتب بالقانون الجديد حضانه الام سنتين... ليش هيج مو انته اوهمت العالم اتقي الله

نعم ، الفقه الجعفري يقول الحضانة سنتين للأم، لكن القانون الجعفري الجديد عدل عليها وصارت ٧ سنوات، وأنا اردت ان أوضح الفرق بين الحكم الفقهي والنص الرسمي..

[محمد علي نعناع]

احنة مو اقوياء بالدين بس احنة نقرة الي يعجبنا
ما تلكيلي ماجدة من ماجدات العراق
بشرط ام التنوره

استغفر الله

[محمد علي نعناع]

بلكت تقل حالات الطلاق من يشوفن القانون مو وياهن
يا خوية ادمرت المحاكم تجي تريد تطلك لان ما جابلها جبس لو بسبب اندومي لو لودوا
الافضل يكون بيد الرجل خير من كثرة حالات الطلاق لاسباب تافهة وقلة تربية

الاهم ان ينصف القانون ويضمن حقوق الطرفين..