هنا

[رفحاوي ....... مجد وخلود]

اخونا الكبير انت وتعرف الحياة تتقبل المجاملة في مواقف معينة تنطي الكلمة بناءا على فرحتك بها للموقف ذاته يتطلب المدح مثلا كأن يطلب المدير انجاز عمل دقيق وصعب فأكيد راح يلجأ أن يمدح بصفات مقبولة مثلا ست فلانة وردة ورائعة في إنجازها للأمور ..هذه تكون مقبولة وتعرضنا لها في عملنا خاصة حينما ننجز معاملة وتسهل أمر أحد فأكيد من فرحته راح يقابلها بالمدح لان من طيبة قلب اهلنا دائما يكون مدحهم بأنك ست فلانة وردة.. هنا مقبولة .. لكن كيكة و عسل تتعرض لها أغلب الفتيات ليس بسبب احتشامها ام لا لكن طبيعة الفتى في أعمار معينة يعتبره تحدي أن يعاكس فتاة تمر من الشارع أو امرأة كبيرة في السن يعني هناك مواقف تتدخل بها الحالة النفسية للفرد وقتها مو شرط أن تكون لافتة للإنتباه بحشمتها أو وقارها.. الناس فئات وطبقات و ثقافات و كل انسان وليد بيئة ولا نستطيع نتحكم بردود فعل الجميع .. لكن بدأت طرحك للموضوع حسب قول الرسول ص وصدقا الكلام يترك أثره في نفس المرأة وتبقى تستمد قوتها ويومها من الكلمات الي تتلقاها في بيتها اوعملها أو المقربين منها ..حبيت اضيف
مقولة (لا ترمي المرأة ولو بوردة) دلالة على رقة مشاعرها ..و ممتنة جدا لكلماتك الرائعة اخونا الكبير صقر

وصلت الرسالة كفيتي ووفيتي
والمهم بالقضية انت مع مدح المرأة بمواقف وحسب العلاقة مابين المادح والممدوح
بمعنى انت مع من يمدح باي كلمة تتقبلها المرأة في موقف ما .ولااهانة بذلك .
صح
شكرا لك ولوجودك المشرف معنا
اليوم زارتنا البركة والرحمه معها
حياج الله ياغالية

[ايليتا]

وصلت الرسالة كفيتي ووفيتي
والمهم بالقضية انت مع مدح المرأة بمواقف وحسب العلاقة مابين المادح والممدوح
بمعنى انت مع من يمدح باي كلمة تتقبلها المرأة في موقف ما .ولااهانة بذلك .
صح
شكرا لك ولوجودك المشرف معنا
اليوم زارتنا البركة والرحمه معها
حياج الله ياغالية

[رفحاوي ....... مجد وخلود]

الاخوة والاخوات
شكرا لكل من اشترك بالموضوع بارك الله بكم جميعا
.................
اخوتي
انني اكثر من عشرات المرات انصحكم بالحذر والتجنب لكل بعثي او مترحم على صدام الخائن
لان البعثي اين مايوجد يفسد المكان وتفسد الصداقة وينزل (الضيم والفكَر) على مساحة الديرة
والوطن .
لماذا .
لانه يقلب الحسنة سيئة والصالح طالح ومالح .
ولو ناقشته ووصلت معه للحقيقة فلايعترف يروح يسئ الادب ولربما يصل الامر الى الاشتباك بالايادي
هذا ديدن البعثي واليوم ومن خلال هذا الموضوع جئنا بدليل على ذلك
.....................
في موضوع سابق كان يخص المرأة والاعتداء من المراهقين عليها .(أو السكارى) لااعرف المهم
مجموعة شباب أعتدوا على فتاة . نحن لانعرف الحقيقة سوى نرى موقف مزري والله اعلم كيف
ومن اين البداية لذاك الحادث .المهم انطى كل واحد منا .مايعتقد كذلك اضفنا بعض الاشياء تخص ذاك
الموقف المأساوي وانتهت الشغلة على سلام مابيننا .
بالاخير
انا قلت .كتعبير انشائي اردت اضافة مجرد يستمر الموضوع
فقلت المرأة طيبة اشبهها (بكيكة) وعندما تظهر مفاتنها امام رجل تكون اشبه بقطعة حلوى تقدم الى صائم .
هذا كل ماقلت والسلام
يدخل محمد نعناع ويقتبس كلامي .ثم يقول لي
انك هنت المرأة وتسببت بأهانة الى (امك واختك) يعني اهنت امي واختي بذاك الوصف .؟
ابشرفكم هذا كلام لشخص فاهم وعاقل ومؤدب ام اسائه من اجل خلق مشكلة شخصية .؟
الصراحة كان رد عندي على تجاوزة لكن وجدت الموضوع مغلق .
واكيد من غلق الموضوع صاحب عقلية راجحة وفراسته عميقة لانه عرف كلام نعناع تجاوز الادب
فيه . فغلقة حتى لاتتوسع القضية شكرا له .؟
...............
هذا دليل يااخوة
البعثي اوالمترحم على ابو الحفرة اذا دخل نقاش يريد النتيجة له ولو بالقوة وطبيعة البعثي
دائما يجهد بكل قواه من اجل تسقيط خصمة اكثر مما يفهم اويفتهم
النتيجة
اقول مسامحك استاذ محمد ولاتهتم بس رجاء بالقادم احترم ولاتسيء الادب
خليك صاحب اخلاق وموضوعية
تحياتي

[رفحاوي ....... مجد وخلود]

ملحق اوملاحظة
انتبهو الى لقاءات اياد علاوي البعثي على الشاشة
دائما يخلق مشكلة مع مقدم البرنامج لكي يربكه حتى
لايسأله اسئلة عميقة .؟
بعثية يعيشون على الم المواطنين

[المستشار القانوني]

نعم ...المرأة قارورة ...رقيقة جدا .. أنا مع تشبيه النبي الأكرم ص ..أنها قارورة ..فهي رقيقة المشاعر كرقة النسيم ..لاينبغي أن نجرحها..بل أن نحسن التعامل معها ونحسن إليها...فهي الحبيبة ..والزوجة ...والأم ...والابنة..الطفلة المدللة...
تحياتي لك ...وتقديري أستاذ عامر ..

يصرعن ذا اللب حتى لاحراك به
وهن أضعف خلق الله إنسانا..

[رمـْـْْـْــــــــآڊ]

هذا دليل يااخوة
البعثي اوالمترحم على ابو الحفرة اذا دخل نقاش يريد النتيجة له ولو بالقوة وطبيعة البعثي
دائما يجهد بكل قواه من اجل تسقيط خصمة اكثر مما يفهم اويفتهم
النتيجة
اقول مسامحك استاذ محمد ولاتهتم بس رجاء بالقادم احترم ولاتسيء الادب
خليك صاحب اخلاق وموضوعية
تحياتي

انته تريد تسويلة تاك بس ما تعرف شلون
ابو نعناع معدل واكيد عنده نظرة ثاقبة وراي ثاني جان سمعت توضيحه للاخير حتى نفهم فكرتة

[رفحاوي ....... مجد وخلود]

انته تريد تسويلة تاك بس ما تعرف شلون
ابو نعناع معدل واكيد عنده نظرة ثاقبة وراي ثاني جان سمعت توضيحه للاخير حتى نفهم فكرتة

لاياستاذ رماد
هاي محسوبة عليك
صار اكثر من سنة وماعرفت فكرته افه عليك وانت المعدل
ترى غلطلك ابعشرة
فكرته
هي ان كل احداث سيئة بالبلد لان صدام ماموجود
والفكرة الاخرى يحاول يسقط كل عراقي غير بعثي
هاي هية وبس .

[سومري 13]

حبيب القلب شكراً على الطرح الجميل
والراقي، لأنه يفتح باب نقاش مهم بعيد عن التشنّج وسوء الفهم.وبما إننا متفقين جميعًا أن رسول الله حين قال «رفقًا بالقوارير» كان يمدح المرأة ويوصي بها خيرًا، فمن الضروري نفهم التشبيه ضمن سياقه الأخلاقي والإنساني، لا نقتطع الكلمة ونحملها ما لا تحتمل.
القارورة ليست شيئًا رخيصًا أو مهانًا، بل هي شيء نفيس، يُحمل بحذر، ويحاط بالعناية، ويخاف عليه من الأذى. والمرأة كذلك؛ ليست ضعيفة بمعنى الانتقاص، بل رقيقة المشاعر، عظيمة الأثر، حسّاسة للجرح، ولهذا جاء التوجيه بالرفق، لا بالتقليل.
وعليه، تشبيه المرأة بالوردة، أو بقارورة عسل، أو بأي صورة جميلة، إذا كان القصد منه الإعجاب والتقدير ووصف الجمال واللطف، فهو تشبيه إنساني وبلاغي طبيعي، ولا يحمل أي إهانة.
الإهانة لا تكمن في التشبيه ذاته، بل في النية خلفه وفي طريقة استخدامه. متى ما كان القصد الاحترام، فالنتيجة احترام.
المرأة ليست شيئًا، لكنها قد تُشبه بالأشياء الجميلة لأن اللغة البشرية تعتمد على الصور والتشبيهات للتقريب، لا للتجريد.
فالمرأة أم، وأخت، وزوجة، وروح مجتمع كامل، وبغيرها لا يكتمل التوازن الإنساني ولا تستقيم الحياة.
الزبدة:
التشبيه المحترم ليس إهانة، بل تعبير.
والإساءة لا تأتي من الكلمات، بل من القلوب التي تحملها وشكراً مرة أخرى ومشتاقين جداً..

[رفحاوي ....... مجد وخلود]

حبيب القلب شكراً على الطرح الجميل
والراقي، لأنه يفتح باب نقاش مهم بعيد عن التشنّج وسوء الفهم.وبما إننا متفقين جميعًا أن رسول الله حين قال «رفقًا بالقوارير» كان يمدح المرأة ويوصي بها خيرًا، فمن الضروري نفهم التشبيه ضمن سياقه الأخلاقي والإنساني، لا نقتطع الكلمة ونحملها ما لا تحتمل.
القارورة ليست شيئًا رخيصًا أو مهانًا، بل هي شيء نفيس، يُحمل بحذر، ويحاط بالعناية، ويخاف عليه من الأذى. والمرأة كذلك؛ ليست ضعيفة بمعنى الانتقاص، بل رقيقة المشاعر، عظيمة الأثر، حسّاسة للجرح، ولهذا جاء التوجيه بالرفق، لا بالتقليل.
وعليه، تشبيه المرأة بالوردة، أو بقارورة عسل، أو بأي صورة جميلة، إذا كان القصد منه الإعجاب والتقدير ووصف الجمال واللطف، فهو تشبيه إنساني وبلاغي طبيعي، ولا يحمل أي إهانة.
الإهانة لا تكمن في التشبيه ذاته، بل في النية خلفه وفي طريقة استخدامه. متى ما كان القصد الاحترام، فالنتيجة احترام.
المرأة ليست شيئًا، لكنها قد تُشبه بالأشياء الجميلة لأن اللغة البشرية تعتمد على الصور والتشبيهات للتقريب، لا للتجريد.
فالمرأة أم، وأخت، وزوجة، وروح مجتمع كامل، وبغيرها لا يكتمل التوازن الإنساني ولا تستقيم الحياة.
الزبدة:
التشبيه المحترم ليس إهانة، بل تعبير.
والإساءة لا تأتي من الكلمات، بل من القلوب التي تحملها وشكراً مرة أخرى ومشتاقين جداً..

شنو هذا التعبير والكلام الحلو حجي راح نحسد المرأة ونتمنى احنه الزلم كون قوارير
حتى يتوجه لنا مثل هذا الكلام حلو .
.....................
نعناع يكلي سببت اهانة للمرأة
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
شكرا للمداخلة العظيمة
اشتياقنا اكثر بس الظروف امخربطة نسال الله يهدأ الجو
وتنتهي القطيعة باذن الله

[رمـْـْْـْــــــــآڊ]

لاياستاذ رماد
هاي محسوبة عليك
صار اكثر من سنة وماعرفت فكرته افه عليك وانت المعدل
ترى غلطلك ابعشرة
فكرته
هي ان كل احداث سيئة بالبلد لان صدام ماموجود
والفكرة الاخرى يحاول يسقط كل عراقي غير بعثي
هاي هية وبس .

خوية ابو جاسم يتذكر القوارير امهات التنورة الكصيرة ويضوج