ميزانُ الحق وردّ المظالم
لم يكن عليّ يرى في الخلافة إلا
"خيطاً في نعل"
أو
"عطسة عنز"
ما لم يُقم حقاً أو يدحض باطلاً.
كان وجدانه يرتعد من فكرة أن تبيت مظلمةٌ تحت رداء عدله.
كان يعيدُ الحقوق لأصحابها لا بصرامة القاضي الجاف،
وانما بروح الثائر الذي يرى أن "الظلم" هو الثقب الأسود الذي يبتلع الأوطان.
"ردُّ المظالم"
عنده كان معركةً وجودية؛انتصر فيها للإنسان ضد طغيان القبيلة،
وللمبدأ ضد إغراء المصلحة،
فكان ميزانهُ دقيقاً لا يميلُ مع الهوى،
حتى لو كان الطرف الآخر أقرب المقربين.
انا الضارب بالسيفين ،
أنا الطاعن بالرمحين ،
أنا قاتل الكافرين يوم بدر وحنين ،
أنا مردي الكماة يوم أحد ،
أنا ضارب ابن عبد ود لعنه الله تعالى يوم الأحزاب ،
أنا قاتل مرحب ،
أنا قاتل فرسان خيبر .
أنا الذي قال في الأمين جبرئيل(ع) : لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي .
أنا صاحب فتح مكة ،
أنا كاسر اللات والعزى ،
أنا الهادم الهبل الأعلى ومنات الثالثة الأخرى ،
أنا علوت على كتف النبي وكسرت الأصنام ،
أنا الذي كسرت يغوث ويعوق ونسرا ( عليهم لعنة الله ) ،
أنا الذي قاتلت الكافرين في سبيل الله ،
أنا الذي تصدق بالخاتم ،
أنا الذي نمت على فراش النبى ووقيته بنفسي من المشركين ،
أنا الذي يخاف الجن من بأسي ،
أنا الذي به يعبد الله .
أنا ترجمان الله ،
أنا خازن علم الله ،
أنا ( عيبة ) علم رسول الله ،
أنا قاتل أهل الجمل وصفين بعد رسول الله ،
أنا قسيم الجنة والنار.
منقبة من مناقب الأمير علي (عليه السلام)
لم ولن يشاركه أحدا فيها لا من الاولين ولا من الآخرين
عنه ( عليه السلام) :
فإنّ النصارى ادّعوا أمراً، فأنزل اللَّه عزّ وجلّ فيه ( فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَآءَنَا وَأَبْنَآءَكُمْ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ )، فكانت نفسي نفس رسول اللَّه(صلى اللّه عليه وآله ) ؛ والنساء فاطمة(عليها السلام) ؛ والأبناء الحسن والحسين. ثمّ ندم القوم، فسألوا رسول اللَّه(صلى اللّه عليه وآله وسلم) الإعفاء، فأعفاهم. والذي أنزل التوراة على موسى والفرقان على محمّد(صلى اللّه عليه وآله وسلم) لو باهلونا لمُسخوا قردة وخنازير.
اللهم صل على محمد وال محمدالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أزرق'
احسنت النشر وبارك الله بيك
سلام الله عليك يا فحل الفحول
عليٌّ هوَ الصدّيقُ من نورِ قولِهِ
تُضيءُ معاني الحقِّ والحقُّ يُشرقُ
مَن فَارَقَنِي فَقَد فَارَقَ اللهَ وَمَن فَارَقَ عَلِيًّا فَقَد فَارَقَنِي
قال الإمام علي(عليه السلام):إِذَا رَغِبْتَ فِي الْمَكَارِمِ فَاجْتَنِبِ الْمَحَارِمَ.
غرر الحكم ودرر الكلم
وإذا أردتَ قضاءَ ما لا ينقضي
قِف عند بابٍ لا يردُّ حوائجَا
رد مع اقتباس
