خصائص خاتم العقيق
الخصائص الروحية والطاقات الإيجابية: يُعرف خاتم العقيق بقدرته على جذب الطاقات الإيجابية وطرد الطاقات السلبية. ويساعد هذا الحجر على تحقيق التوازن الروحي والهدوء الذهني، كما يمكن أن يخفف من التوتر والقلق. ويساهم العقيق أيضاً في تعزيز الثقة بالنفس وتقوية الإرادة. ويمكن للإنسان أن يستخدم هذا الحجر للحماية من الطاقات السلبية وتحقيق التوازن في حياته اليومية. ويُعدّ هذا الخاتم من أكثر الخواتم الحجرية انتشاراً بين الرجال والنساء.
العقيق… حجر تتنزّل به البركات
لطالما كان للعقيق مكانة خاصة في التراث الإسلامي والوجدان الإيماني، فقد اقترن ذكره بالأحاديث والروايات الشريفة التي تُشير إلى بركته وآثاره الطيبة في حياة الإنسان.
العقيق وزيادة الرزق
عن بشير الدهّان قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : أي الفصوص أركب على خاتمي ؟ فقال : « يا بشير ، أين أنت عن العقيق الأحمر والعقيق الأصفر والعقيق الأبيض ، فإنّها ثلاثة جبال في الجنّة ـ إلى أن قال ـ فمن تختّم بشيء منها من شيعة آل محمّد لم ير إلاّ الخير والحسنى ، والسعة في الرزق ، والسلامة من جميع أنواع البلاء ، وهو أمان من السلطان الجائر ، ومن كلّ ما يخافه الإِنسان ويحذره» (1).
وجاء في الخبر عن سيدة نساء العالم السيدة فاطمة عليهما السلام قالت : « قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من تختّم بالعقيق لم يزل يرى خيراً » (2).
العقيق ينفي الفقر والنفاق
عن الإمام الرضا عليه السلام قال : « العقيق ينفي الفقر ، ولبس العقيق ينفي النفاق » (3).
وجاء عن أبي عبد الله عليه السلام قال : « قال رسول الله صلى الله عليه وآله : تختّموا بالعقيق فإنّه مبارك ، ومن تختّم بالعقيق يوشك أن يقضى له بالحسنى » (4).
العقيق في السفر
شكا رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله أنّه قطع عليه الطريق ، فقال : « هلا تختّمت بالعقيق ، فإنّه يحرس من كلّ سوء » (5).
وورد في الخبر عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال : « العقيق حرز في السفر » (6).
وعن الإمام الرضا عليه السلام: « من أصبح وفي يده خاتم فصّه عقيق متختّماً به في يده اليمنى وأصبح من قبل أن يراه أحد فقلب فصّه إلى باطن كفّه وقرأ : ( إِنَّا أَنزَلْنَاهُ ) إلى آخرها ثمّ يقول : « آمنت بالله وحده لا شريك له ، وآمنت بسرّ آل محمد وعلانيتهم » وقاه الله في ذلك اليوم شرّ ما ينزل من السماء وما يعرج فيها وما يلج في الأرض وما يخرج منها ، وكان في حرز الله وحرز رسول الله صلى الله عليه وآله حتى يمسي » (7).
العقيق أمان من المكروهات
الحسن بن الفضل الطبرسي في ( مكارم الأخلاق ) نقلاً من كتاب ( اللباس ) للعياشي عن الأعمش قال : كنت مع جعفر بن محمّد عليه السلام على باب أبي جعفر المنصور فخرج من عنده رجل مجلود بالسوط فقال لي : « يا سليمان ، أنظر ما فصّ خاتمه ، فقلت : يا بن رسول الله صلى الله عليه وآله فصّه غير عقيق ، فقال : يا سليمان ، أمّا أنّه لو كان عقيقاً لما جلد بالسوط ، قلت : يا بن رسول الله زدني ، قال : يا سليمان ، أمّا أنّه لو كان عقيقاً لما جلد بالسوط ، قلت : يا بن رسول الله زدني ، قال : يا سليمان ، هو أمان من قطع اليد ، قلت : يا بن رسول الله زدني ، قال : هو أمان من إراقة الدم ، قلت : زدني ، قال : إنّ الله يحبّ أن ترفع إليه في الدعاء يد فيها فصّ عقيق ، قلت : زدني ، قال : العجب كلّ العجب من يد فيها فصّ عقيق ، كيف تخلو من الدنانير والدارهم ، قلت : زدني ، قال : إنّه حرز من كلّ بلاء ، قلت : زدني ، قال : هو أمان من الفقر » (8).
هذه الرواية المطوّلة تبرز مدى ما يحمله العقيق من معاني الحفظ والحماية؛ فهو أمان من العقوبات، ومن الاعتداء والسرقة، ومن الفقر، بل ويُعدّ سبباً لاستجابة الدعاء ونزول الرزق. ويظهر في كلام الإمام عليه السلام التأكيد المتكرر على أنّ العقيق يجلب الخير ويدفع البلاء، مما يجعله رمزاً للأمان والبركة في حياة المؤمن.
1. وسائل الشيعة / الشيخ حرّ العاملي / المجلّد : 5 / الصفحة : 88 / ط-آل البیت.
2. وسائل الشيعة / الشيخ حرّ العاملي / المجلّد : 5 / الصفحة : 88 / ط-آل البیت.
3. وسائل الشيعة / الشيخ حرّ العاملي / المجلّد : 5 / الصفحة : 85 / ط-آل البیت.
4. وسائل الشيعة / الشيخ حرّ العاملي / المجلّد : 5 / الصفحة : 86 / ط-آل البیت.
5. وسائل الشيعة / الشيخ حرّ العاملي / المجلّد : 5 / الصفحة : 89 / ط-آل البیت.
6. وسائل الشيعة / الشيخ حرّ العاملي / المجلّد : 5 / الصفحة : 90 / ط-آل البیت.
7. وسائل الشيعة / الشيخ حرّ العاملي / المجلّد : 5 / الصفحة : 91 / ط-آل البیت.
8. وسائل الشيعة / الشيخ حرّ العاملي / المجلّد : 5 / الصفحة : 92 / ط-آل البیت.
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستشار القانوني
