هنا

[المختبيء تحت المطر]

تعلمت انه اي شيء تفعله في هذه الحياة يجب ان يكون عن اقتناع بصحته وفوائده .
العباده والاعمال الصالحه مهمه لدخول الجنة ومع ذلك هناك من يرتد عن دين الإسلام او ينحرف عن طريق الحق بعد استقامته . كذلك نعرف ان العادات السيئه التي تؤذي الصحه يجب البعد عنها بمعرفة اضرارها في عمر مبكر . ايضاً العنصريه فهي ضاره نفسياً لأن العنصري يتجنب مصاحبة فئات معينه ويصاحب فئه محدده والشيطان يقوده لتكوين صداقات لمصالح شخصيه هكذا لن يفهم العنصري معنى الصداقه وجمالها . عندما لا تفرق بين الناس باعراقهم او انساهم او الوانهم - تعفو وتسامح بحدود . وهنا تصل لجمال الصادقه ودفئها .
أحمد الغيثي

[زاهــــد]

خلال دراستي السلوك البشري وانماطه في الحياة، يظهر ان النفس تتأثر كثيرا بما يعتمل في داخلها قبل ان يؤثر بها محيطها، لأن الانسان يرى الواقع من خلال مداركه و وفقا لطريقة ادراكه. ومن خلال ماكتبته في تدوينتك هنا انك سقت مثالين يمثلان جوهر الانسان وكيف يتصرف في مواجهته مع الواقع.
في المثال الاول هو تعبير عن ازمة العقل الذي يبحث دائما عن حقيقة الاشياء و يرفض الافكار الجاهزة و لا يقبل التلقين، وبما انه لا يدرك كل جوانب الحقيقة خصوصا المرتبطة بعالم ما وراء الطبيعة ،هنا سيكون عرضة للشكوك العقلية نتيجة استنتاجات لا تخضع للبرهان او الدليل المنطقي ،ومن هنا ينشا هذا التباين و التذبذب في التوجه نحو الله ، واكثر الذي يقع في هذه الاشكاليات هم اصحاب العقل النقدي الذي يبحث دائما عن الاطمئنان.
اما مثالك الثاني فهو دليل على الانسان الذي لا يركن الى عقله ويجعله المرجع في ادارة حياته وكل مايواجهه فيها خاضع لهوى الغريزة ،فهو نسخة مكررة حيث يعيش وفق نمط حياة يومي لا يتغير ألا بحدود بسيطة ،حتى انه لا يستطيع أن يغير اي سلوك او نمط يؤدي الى الحاق الضرر به، هؤلاء هم الذين تحركهم غرائزهم ، و يكونون دائما مجازفين متسرعين وعاطفيين في اتخاذ القرار.
يا اخي مو بيدي احب علم النفس و الفلسفة . قيم دراستنا هذه علما مؤشر التقييم من1 الى10

[المختبيء تحت المطر]

خلال دراستي السلوك البشري وانماطه في الحياة، يظهر ان النفس تتأثر كثيرا بما يعتمل في داخلها قبل ان يؤثر بها محيطها، لأن الانسان يرى الواقع من خلال مداركه و وفقا لطريقة ادراكه. ومن خلال ماكتبته في تدوينتك هنا انك سقت مثالين يمثلان جوهر الانسان وكيف يتصرف في مواجهته مع الواقع.
في المثال الاول هو تعبير عن ازمة العقل الذي يبحث دائما عن حقيقة الاشياء و يرفض الافكار الجاهزة و لا يقبل التلقين، وبما انه لا يدرك كل جوانب الحقيقة خصوصا المرتبطة بعالم ما وراء الطبيعة ،هنا سيكون عرضة للشكوك العقلية نتيجة استنتاجات لا تخضع للبرهان او الدليل المنطقي ،ومن هنا ينشا هذا التباين و التذبذب في التوجه نحو الله ، واكثر الذي يقع في هذه الاشكاليات هم اصحاب العقل النقدي الذي يبحث دائما عن الاطمئنان.
اما مثالك الثاني فهو دليل على الانسان الذي لا يركن الى عقله ويجعله المرجع في ادارة حياته وكل مايواجهه فيها خاضع لهوى الغريزة ،فهو نسخة مكررة حيث يعيش وفق نمط حياة يومي لا يتغير ألا بحدود بسيطة ،حتى انه لا يستطيع أن يغير اي سلوك او نمط يؤدي الى الحاق الضرر به، هؤلاء هم الذين تحركهم غرائزهم ، و يكونون دائما مجازفين متسرعين وعاطفيين في اتخاذ القرار.
يا اخي مو بيدي احب علم النفس و الفلسفة . قيم دراستنا هذه علما مؤشر التقييم من1 الى10

ما هذا ... كلام كثير بلا داعي . الإنسان يتقبل التلقين ان كان منطقياً ويجعله سليماً من كل النواحي . ولكن الخطأ ان كان التلقين غير مدعم بالادله وبنماذج واقعيه . اسعدني ردك .. ٦

[زاهــــد]

ما هذا ... كلام كثير بلا داعي . الإنسان يتقبل التلقين ان كان منطقياً ويجعله سليماً من كل النواحي . ولكن الخطأ ان كان التلقين غير مدعم بالادله وبنماذج واقعيه . اسعدني ردك .. ٦

اني احب السرد هذه مشكلتي منذ خلق الله الخليقة ! و مشكلتي الاخرى اني اقع بأمثالك الذين لا يستطيعون هظم ما اكتب .
الفكرة هي انها فكرة وتبقى فكرة خصوصا عندما لا تستطيع تنفيذها على ارض الواقع وتسمى فكرة بكر.