هنا

[A.O.K]

الحلول النموذجية لأسئلة القرآن الكريم والتربية الإسلامية
للصف السادس الإعدادي - 2026 الدور الأول

نسخة ضوئية من ورقة الامتحان الوزاري الأصلي 2026

---

أولاً: أحكام التلاوة10 درجات
س١: ما حكم النون الساكنة والتنوين الواردة في الآية الكريمة التالية مع ذكر السبب؟
قال تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ ۝ وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ۝ أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ﴾

ت	الكلمة / الموضع	نوع الحكم	السبب
1	مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ	إدغام بغنة	لأن التنوين جاء بعده أحد حروف الإدغام بغنة وهو (الواو).
2	أَجْرٌ كَبِيرٌ	إخفاء	لأن التنوين جاء بعده أحد حروف الإخفاء وهو (الكاف).
3	كَبِيرٌ وَأَسِرُّوا	إدغام بغنة	لأن التنوين جاء بعده أحد حروف الإدغام بغنة وهو (الواو).
4	عَلِيمٌ بِذَاتِ	إقلاق / إقلاب	لأن التنوين جاء بعده حرف الإقلاب وهو (الباء).
5	مَنْ خَلَقَ	إظهار	لأن النون الساكنة جاء بعدها أحد أحرف الإظهار وهو (الخاء).

ثانياً: الحفظ20 درجة
س٢: أجب عن أحد الفرعين التاليين:
أ) نص سورة الإسراء:
﴿ وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ۚ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ ۖ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا ۝ وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ۝ وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ۝ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا ۝ كُلُّ ذَٰلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِندَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا ۝ ذَٰلِكَ مِمَّا أَوْحَىٰ إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ ۗ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتُلْقَىٰ فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَّدْحُورًا ﴾
ب) نص سورة النساء:
﴿ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا ۝ وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا ۝ وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا ﴾
ثالثاً: الفهم والمعاني20 درجة
س٣: أولاً: أجب عن ثلاثة أفرع فقط (ولكل فرع 5 درجات):
أ) قال تعالى: ﴿ رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ ۚ إِن تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا ﴾ - ما الذي تعنيه الآية الكريمة؟
ج/ ربكم أيها الناس أعلم منكم بما في نفوسكم من تعظيمكم أمر آبائكم وأمهاتكم والبر بهم، ومن الاستخفاف بحقوقهم، والعقوق لهم، وهو مجازيكم على حسن ذلك وسيئه. فاحذروا أن تُضمروا لهم سوءاً، أو تجعلوا لهم في أنفسكم عقوقاً، فإنه مطلع على ضمائركم ومجازيكم عليها. فأنتم إن أصلحتم نياتكم فيهم، وأطعتم ربكم فيما أمركم به من البر بهم، بعد هفوة كانت منكم، أو زلة في واجب لهم عليكم، فإن الله تعالى يغفر لكم ما فرط منكم، فهو غفار لمن يتوب من ذنبه، ويرجع عن معصية الله إلى طاعته، (للأوّابين) - للتوابين عما فرط منهم.
ب) قال تعالى: ﴿ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا ﴾ - متى تسلم أموال اليتيم وما الشروط؟
ج/ إذا سلمتم إلى اليتامى أموالهم، بعد بلوغهم الرشد، فأشهدوا على ذلك شهوداً، ضماناً لوصول حقهم كاملاً إليهم، حتى لا ينكروا ذلك، ويكفيكم أن الله شاهد عليكم، ومحاسب لكم على ما فعلتم.
ج) قال تعالى: ﴿ إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا ... ﴾ - ماذا سيرى المشركون من رؤسائهم الذين اتبعوهم؟
ج/ وحين يرى المشركون عذاب الآخرة يتبرأ الرؤساء المتبوعون ممن اتبعوهم على الشرك وتنقطع بينهم كل الصلات التي ارتبطوا بها في الدنيا من القرابة والاتباع والدين وغير ذلك، لأنها كانت لغير الله تعالى. وقال التابعون: يا ليت لنا عودة إلى الدنيا فنعلن براءتنا من هؤلاء الذين أضلونا السبيل مثل براءتهم منا. وكما أراهم الله شدة عذابه يوم القيامة، يريهم أعمالهم الباطلة ندامات عليهم وليسوا بخارجين من النار أبداً.
د) قال تعالى: ﴿ إنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً ... ﴾ - ما هو أول بيت بني لعبادة الله عز وجل في الأرض؟ وما صفاته؟
ج/ أول بيت بني لعبادة الله في الأرض هو بيت الله الحرام الذي في (مكة)، وهذا البيت مبارك تضاعف فيه الحسنات، لمن قصده لأداء الحج والعمرة، وهو مصدر الهداية والنور لأهل الأرض؛ لأنه قبلتهم.
ثانياً: أعط معاني (خمس) من الكلمات التالية:

الكلمة	المعنى المراد في المنهج
بَعْدَ إِيمَانِهِمْ	أي: ارتدوا عن الإسلام إلى الكفر.
السفهاء	ضعاف العقول، المبذرون لأموالهم.
خطئاً	إثماً وذنباً.
وساء سبيلاً	وبئس الطريق طريقه.
التي جعل الله لكم قياماً	أي تقوم بمعاشكم.
عمل لما بعد الموت	عمل الأعمال الصالحة التي تنفعه في الحياة الآخرة بعد موته.

رابعاً: التربية الإسلامية50 درجة
س٤: أ) اكتب حديثاً نبوياً شريفاً في (الجهاد وكرامة المجاهد).
ج/ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): «مَا مِنْ مَكْلُومٍ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَكَلْمُهُ يَدْمَى ، اللَّوْنُ لَوْنُ دَمٍ ، وَالرِّيحُ رِيحُ مِشْكٍ».
ب) ماذا وعد المجاهدين؟ وبِمَ أنذر المتخلفين عن الجهاد؟
ج/ الإسلام أوجب الجهاد وحث عليه ووعد المجاهدين الثواب في الآخرة والنصر في الدنيا، وأنذر المتخلفين عن الجهاد في سبيل الله بالذلة في الدنيا والعذاب يوم القيامة. وقال رسول الله (ص): «ما ترك قوم الجهاد في سبيل الله إلا عمّهم الله بالعذاب».
س٥: أجب عن أولاً أو ثانياً:
أولاً: أبرز ما يستنبط من قصة العدل:

• وجوب تفقد كل مسؤول أمور رعيته ومن هم بعهدته، وسدّ حاجاتهم.
• عدالة الإسلام توجب تحقيق العيش الكريم للجميع.
• رحمة الإسلام عامة تشمل حتى غير المسلمين ماداموا في دار الإسلام.
• التعايش السلمي بين الأديان.
• التأسيس لمبدأ التقاعد وحقوق المتقاعدين.

ثانياً: أهمية الرجولة بإيجاز:
ج/ إن المجتمعات أحوج إلى الرجال عند الأزمات فتشتد الحاجة لوجود الرجال الحقيقيين وحين تقع الفتن نحتاج إلى عناصر مثبتة تحمي الوطن. وفي حالة الأزمات يتبين الرجال الذين يقفون على منهج الله بأقدام راسخة. وحين تضيع قيم الرجولة بسوء تصرفات الرجال أنفسهم يحلّ بالبيت الضياع وبالمجتمع العطب والخراب، وتُنتهك الحرمات وتُستباح الأوطان.
س٦: أجب عن فرعين فقط (لكل فرع 10 درجات):
أ) ماذا يعني مبدأ العدالة الاجتماعية؟
ج/ هو مبدأ جسده الإسلام، فيما زود به نظام توزيع الثروة في المجتمع الإسلامي من عناصر وضمانات كالزكاة والإرث والصدقة، وبما يكفل للتوزيع قدرته على تحقيق العدالة الإسلامية، وانسجامه مع القيم التي يرتكز فيها.
ب) ما الإمكانات اللازمة لتحقيق التوازن في الدخول؟

• فرض ضرائب ثابتة تؤخذ باستمرار وتنفق على المستوى العام.
• إيجاد قطاعات للدولة مثل الفيء ومزارع الدولة والمصانع وما تؤممه الدولة من المرافق لتوفير المال اللازم للتوازن.
• طبيعة أحكام الشريعة الإسلامية التي حرّمت طرق الكسب غير المشروع كالربا والاحتكار والغش، ومنع الاكتناز وتوزيع الإرث.

ج) من هنّ المستثنيات من قاعدة المحرمات بسبب الرضاع؟
ج/ يُستثنى من القاعدة بعض المسائل ومنها:
1. أم أخيه رضاعاً: فإذا أرضعت امرأة صبياً وكان لها ابن من النسب يجوز لابنها هذا أن يتزوج بأم الصبي الذي رضع من أمه مع أنها أم أخيه رضاعاً.
2. أخت ابنه رضاعاً: فإذا أرضعت امرأة صبياً ولهذا الصبي أخت لم ترضع من تلك المرأة يجوز لرجل المرأة أن يتزوج أخت ذلك الصبي الذي هو ابنه من الرضاع.

المصدر:
https://fikr-news.blogspot.com/2026/...h-2026-d1.html

[مـِـــيرآل]

شكرا

[A.O.K]

شكرا

ام حمودي الوردة
نورتي

[Aya']

شكرا استاذ

[A.O.K]

شكرا استاذ

تدللين عيوني