هنا

[بنت الكراده]

مساء الخير شباب بنات
حلوين حلوات
جكمين جكمات
ههههههههههه
اريدكم تجاوبوني ع اسئلتي حتى انجح حبابين لان دورت الكتاب كوله ملكة الجواب ولابالملزمه هع اسئلة العربي

1)قال تعالى ( تبتْ يدا أبي لهب وتب) إذا كان الفعل (تبتْ ) مبنيا فما علامةبنائه وما السبب؟؟؟


2)ماالمعلقات . ومن اختارها . ولما كانت لها منزلة عظيمة قبل الإسلام؟؟؟
قال تعالى:( فاستقيما ولا تتبعانّ سبيل الذين لايعلمون)



الفعل تتبعانّ أمعرب أم مبني؟ اذكر السبب.



انقسم ا لشعراء إلى فريقين عندما جاء الإسلام. وضح ذلك مع ذكر شاعر لكل فريق.




بيلززز جاوبوني راح اموت

[عمار الوائلي]

تبت: فعل ماضي مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث
يدا :فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة

أبي لهب : أبي :مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة ،

لهب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
تبت يدا.... ) جملة لا محل لها من الإعراب لأنها جملة ابتدائية
وتب: الواو : حرف عطف ، تب : فعل ماضي مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر

على ما اضن

[Abbas Dohy]

2)ماالمعلقات . ومن اختارها . ولما كانت لها منزلة عظيمة قبل الإسلام؟؟؟
-----------------------------
المعلقات :هي قصائد طوال من احسن الشعر قبل الاسلام تعبيراً ومضموناً وجمال الاسلوب ؟..من الراجح ان (حماداً)الراويه هو الذي اختار هذه القصائد وانه عاش في النصف الاول من القرن الثاني الهجري ,وان ذوقه هو الذي تحكم في الاختيار وفق الضوابط النقديه ...للمعلقات منزله في شعر ما قبل الاسلام لانها شاهد على طباعهم واخلاقهم وعاداتهم وطبيعه تفكيرهم ............................ تحياتوووووو ومن الكي جواب الباقيات ادرجه ع شكل رد

[عمار الوائلي]

المعلقات هي قصائد قد اختارها العرب من شعر فحولهم، وذهبوها على الحرير، وناطوها بالكعبة تشريفا لها، وتعظيما لمقامها، واعترافا بحسن سبكها، حتى أصبحت العرب تترنم بها في نواديها.

واختلف أصحاب الأخبار في شأن هذه المعلقات. فقال بعضهم: إن العرب من تعظيمهم إياها أنهم علقوها بأستار الكعبة. وأنكر ذلك بعضهم وأكبره. وأقدم من أنكره (أبو جعفر النحاس) النحوي. وأكثر العلماء يذهب إلى أنها علقت في الكعبة. قال (ابن عبد ربه) : (وكان معاصرا لابن النحاس وتوفي قبله سنة 328هـ-) "وقد بلغ من كلف العرب به (أي بالشعر) وتفضيلها له أن عمدت إلى سبع قصائد من الشعر القديم فكتبتها بماء الذهب في القباطي المدرجة، وعلقتها بأستار الكعبة. فمنه ما يقال له: "مذهبة امرئ القيس" و"مذهبة زهير". والمذهبات سبع، ويقال لها (المعلقات) ." وقد أيد أخبار تعليقها في الكعبة كثير من الناس في أعصر مختلفة. منهم (ابن رشيق) صاحب كتاب (العمدة) وهو من أكبر نقدة الشعرة. ومنهم (ابن خلدون) الأديب المؤرخ المشهور.

[بنت الكراده]

تبت: فعل ماضي مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث
يدا :فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة

أبي لهب : أبي :مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة ،

لهب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
تبت يدا.... ) جملة لا محل لها من الإعراب لأنها جملة ابتدائية
وتب: الواو : حرف عطف ، تب : فعل ماضي مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر

على ما اضن

يومه يومه فوديتك لك انتى عمار لو جوكليته مواه شوكرا خيووو عمار

[بنت الكراده]

2)ماالمعلقات . ومن اختارها . ولما كانت لها منزلة عظيمة قبل الإسلام؟؟؟
-----------------------------
المعلقات :هي قصائد طوال من احسن الشعر قبل الاسلام تعبيراً ومضموناً وجمال الاسلوب ؟..من الراجح ان (حماداً)الراويه هو الذي اختار هذه القصائد وانه عاش في النصف الاول من القرن الثاني الهجري ,وان ذوقه هو الذي تحكم في الاختيار وفق الضوابط النقديه ...للمعلقات منزله في شعر ما قبل الاسلام لانها شاهد على طباعهم واخلاقهم وعاداتهم وطبيعه تفكيرهم ............................ تحياتوووووو ومن الكي جواب الباقيات ادرجه ع شكل رد

شوكرا عباس كولك ذوق

[عمار الوائلي]

(ولا تتبعان ) : يقرأ بتشديد النون ، والنون للتوكيد ، والفعل مبني معها ، والنون التي تدخل للرفع لا وجه لها هاهنا ; لأن الفعل هنا غير معرب .

على ما اضن

[Abbas Dohy]

انقسم ا لشعراء إلى فريقين عندما جاء الإسلام. وضح ذلك مع ذكر شاعر لكل فريق.
---------------------------------------------------------------------------------------------
أ-فريق آمن بالاسلام ودافع عنه وشعراؤه من الانصار هم
1-حسان بن ثابت 2-كعب بن زهير 3-عبدلله بن رواحه
ب-فريق وقف ضده لاسباب اقتصاديه واجتماعيه ودينيه ويمثلهم معظم شعراء قريش مثل عبدلله بن الزبعرى وابي سفيان بن الحارث وهبيره بن ابي وهب ويؤازرهم شعراء اليهود مثل كعب بن الاشرف والربيع بن ابي الحقيق ومرحب اليهودي وشعراء القبائل العربيه مثل اميه بن الصلت الثقفي
--------------------------------------------------------
اني عددت اهوي شعراء هو طالب بسؤال شاعر واحد انتي حفضيهم كلهم حتى بالامتحان خاف تنسين عاد تذكرين واحد من كل فريق ....القواعد الجماعه يجاوبوج عليهن

[Abbas Dohy]

المعلقات هي قصائد قد اختارها العرب من شعر فحولهم، وذهبوها على الحرير، وناطوها بالكعبة تشريفا لها، وتعظيما لمقامها، واعترافا بحسن سبكها، حتى أصبحت العرب تترنم بها في نواديها.

واختلف أصحاب الأخبار في شأن هذه المعلقات. فقال بعضهم: إن العرب من تعظيمهم إياها أنهم علقوها بأستار الكعبة. وأنكر ذلك بعضهم وأكبره. وأقدم من أنكره (أبو جعفر النحاس) النحوي. وأكثر العلماء يذهب إلى أنها علقت في الكعبة. قال (ابن عبد ربه) : (وكان معاصرا لابن النحاس وتوفي قبله سنة 328هـ-) "وقد بلغ من كلف العرب به (أي بالشعر) وتفضيلها له أن عمدت إلى سبع قصائد من الشعر القديم فكتبتها بماء الذهب في القباطي المدرجة، وعلقتها بأستار الكعبة. فمنه ما يقال له: "مذهبة امرئ القيس" و"مذهبة زهير". والمذهبات سبع، ويقال لها (المعلقات) ." وقد أيد أخبار تعليقها في الكعبة كثير من الناس في أعصر مختلفة. منهم (ابن رشيق) صاحب كتاب (العمدة) وهو من أكبر نقدة الشعرة. ومنهم (ابن خلدون) الأديب المؤرخ المشهور.

عمااااااااااااااااار التزم بما هو موجود في المنهج المقرر جوابك خااارج المنهج اخويه العزيز

[بنت الكراده]

انقسم ا لشعراء إلى فريقين عندما جاء الإسلام. وضح ذلك مع ذكر شاعر لكل فريق.
---------------------------------------------------------------------------------------------
أ-فريق آمن بالاسلام ودافع عنه وشعراؤه من الانصار هم
1-حسان بن ثابت 2-كعب بن زهير 3-عبدلله بن رواحه
ب-فريق وقف ضده لاسباب اقتصاديه واجتماعيه ودينيه ويمثلهم معظم شعراء قريش مثل عبدلله بن الزبعرى وابي سفيان بن الحارث وهبيره بن ابي وهب ويؤازرهم شعراء اليهود مثل كعب بن الاشرف والربيع بن ابي الحقيق ومرحب اليهودي وشعراء القبائل العربيه مثل اميه بن الصلت الثقفي
--------------------------------------------------------
اني عددت اهوي شعراء هو طالب بسؤال شاعر واحد انتي حفضيهم كلهم حتى بالامتحان خاف تنسين عاد تذكرين واحد من كل فريق ....القواعد الجماعه يجاوبوج عليهن

اووووووويلي شي حفظنيا