هنا

[مرتضى علي]

تبدو معرفةُ الذّاتِ لنا من حينٍ لآخرَ ضرورةً ، و دافعُها يبدو فطريًا ، نُصابُ بالذّهولِ أحيانًا عِندما لا نملِكُ الجوابَ لأسئلةٍ تتعلّقُ بِذواتِنا .

إنَّ التعقيدَ في رِحلةِ البحثِ عن فهمِ الحياةِ أو الوجودِ هوَ مصدرُ جمالِ هذهِ الرِحلة . ولذا فجَلَساتُ التأمُّلِ لها ما لَها مِن لذةٍ و تأثيرٍ ، فهِي تقودُنا إلى تِلكَ الحيرةِ التي يعيشُها كلُّ العُلماءِ والعارِفينَ والعاشِقينَ .

[مرتضى علي]

السّفَرُ و جَوبُ العالمِ
----------------------

كما لو أننا خُلقنا في أقفاصٍ من كل شيء ..
نشتاق لما لم نعِشهُ من اللّحظات التي نعرِفُ شُعورَها . نعيشُ الثُّنائيّة الديكارتيّة مع بيئتِنا ، كأشجارٍ مغروسةٍ ومتجذّرةٍ لا سبيلَ لخلاصِها إلا قتلُها اقتِلاعًا .

قد يفهَمُنا متصوّفٌ بطريقةٍ خاطئةٍ إذا قُلنا أنّ مُتعلّقاتِ حياتِنا أغلالٌ لا نستطيعُ معها السَّفَرَ إلى حيثُ تُشيرُ بوصلةُ أرواحِنا في هذا الجُرمِ الصّغيرِ .

[مرتضى علي]

[ .. الأملُ المُنتظَر ُ .. ]

إيمانُ الشعب بوجود القدوة والمِثال هو أحدُ الأشدِّ ضرورةً في بناء مجتمعٍ ناهض ، إنّ إنعدامَ الإحساسِ بوجودِ القدوةِ الناجِحِ يقودُ إلى فُقدانِ الأملِ و كذلكَ اليقين بالحقيقة المُعتقدَة ..

الله سبحانَهُ وتعالى عندما أنزلَ القُرآنَ بعث نموذجًا بشريًا يكونُ أسوةً للعِبادِ و يُبرهِنُ للنّاسِ أن الفِكرةَ ليستْ مِنَ الخيالِ ، وأن الأمل بتحقيق الفلاحِ في الدّنيا هو حقيقةٌ لا سراب .

إذن نحنُ دائمًا بحاجةٍ إلى قدوةٍ ، قائدٍ ، مثالٍ مُلهِمٍ لنا .. وبِدونِهِ سنعيشُ الهزيمةَ في نفُوسِنا و اليأسَ في آمالِنا . والأرواحُ اليائسةُ لا يُمكِنُ أن تبنيَ حضارةً مجيدةً

(.. اللهمّ عجّل لوليّكَ الفرجَ ..)
سلام فرمانده

[مرتضى علي]

الليلة هابيل .. يذبحه قابيل
( لوحة سرمدية )

[مرتضى علي]

كأن السيدَ المرحومَ حيدرَ الحلّيَّ حاوَلَ اختِصارَ حيفِ الكِرامِ وضنائِهِم بقولِهِ :

كَفاني ضنًى أنْ تُرى في الحُسَيْنِ
شَفَتْ آلُ مَرْوانَ أضْغانَها

لأن الإمام َالحُسينَ عليهِ السلامُ يمثّلُ العلياءَ ، وآلُ مروانَ همُ الحضيضُ ، والحضيضُ معناهُم .
فالجَزَعُ كلُّ الجَزِعِ لاعتِلاءِ بني الوَزَغِ صدر ابنِ رسولِ اللهِ صلى الله عليهِ وآلِهِ.

[مرتضى علي]

(.. البُعدُ العاطِفيُّ ..)

القَتْلةُ المثيرةُ للعواطِف ، كانَتْ لمسة إلهية على أعظم لوحةٍ وهي لوحةُ الإمام الحسين عليه السلام ، والتي أوصل فيها الإمامُ الحسينُ عليهِ السلامُ فكرةً عن نسبةِ الحقِ وأنصارِهِ إلى الباطلِ وأتباعِه ، في هذا العالمِ أجمعُ ، وعلى مرِّ العصورِ .

إن ذلكَ (أو هذا) المقتلَ الحزينَ والمثيرَ للعواطفِ كان مفتاحًا لاستمرارِ النُدبةِ والحُزنِ والجَزعِ على مصرعِ رَجُلِ العلياءِ وهو الحسين عليه السلامُ . وهذا الجانبُ العاطفيُّ من البكاءِ والجزعِ على الإمامِ الشهيدِ عليه السلام هو من أهمِ الجوانبِ التي حافظت على هذهِ الذكرى طازجةً حاضرةَ المشاهدِ.

واللهُ العالِمُ

[مرتضى علي]

( .. إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا .. )

الأحزاب - ٥٧

[مرتضى علي]

عندما كنّا صغارًا ..
لم نرَ الروحَ العليلة

ما عرفنا الغِلَّ يومًا
لم نرَ قطُّ سبيله ..

و كَبِرنا فحملنا ..
الهمَّ أحمالًا ثقيلة

ليتَنا في قلبِ طفلٍ
كَي نرى الدنيا جميلة

[مرتضى علي]

لا يُفترَض بالمؤمن أن يشعُرَ بالوحدةِ ، بل بِأن اللهَ حبيبَ من لاحبيبَ لهُ ..

و إذا شَعَرَ بالوحدةِ فلْيَكُن ذلكَ تذكيرًا للرجوعِ إلى حبيبِهِ ، لا تشاؤمًا بانقطاعِ الأملِ في وِصالِه .

[مرتضى علي]

هائمون حيارى في فهم الليالي وأسرارِها ، عاشقون لألغاز المساء ، ولذلك الأثير المليء بالأمنيات ، تتقدّمُنا نازكُ الملائكة حاملةً قصيدَتَها (عاشقة الليل) ، لتؤدّي بنا طقوسَ الحُزنِ الأزليّ ، الذي وُلدَ إذ وُلِدنا وظلَّ سِرًّا من أسرارِ الكون ..
فاجعل اللهم مسائي جُنّةً مِن كيدِ العِدى ، ووقايةً مِن مُردياتِ الهوى .